недеља, 9. август 2015.

Mirjana Bajraktarevic - Diskografija(1970-1977)



Mirjana Bajraktarevic - Diskografija(1970-1977) 

Mirjana (Mirsada) Bajraktarević rodjena je 1951. godine u Doboju. Zahvaljujući svom velikom talentu veoma mlada započinje svoju muzičku karijeru, već sa osamnaest godina snima svoju prvu singl ploču sa pesmom Predraga Zivkovića Tozovca "Druga ga miluje", kasnije poznatija pesma u izvodjenju njene sestre Silvane Armenulić "Ciganine sviraj, sviraj". U svojoj kratkoj muzičkoj krijeri snimila je trinaest singl ploča i dve LP ploce. Jedna je od retkih prevačica koja je pisala pesme za sebe i svoje kolege, i ako je u to vreme saradjilava za najpoznatijim imenima nase estradne scene, medju kojima su Aca Stepić, Jovica Petković, Boki Milošević, Branimir Djokić, Novica Urošević, Boris Bizetić, Toma Zdravković, Krnjevac i mnogi drugi. Na čuvenom festival “Ilidza” ucestvovala je dvaput, 1971 - Plave oči, 1974 - Ljubavi, ljubavi sudbino. Za arhiv Radio Beograda snimila je veliki broj sevdalinki.

Tragično je stradala 10. oktobra. 1976 godine u saobraćajnoj nesreći, u četvrtom mesecu trudnoće. Vest o tragičnoj smrti Mirjane Bajraktarević, Silvane Armenulić i Radeta Jasarevića potresla je milione Jugoslovena, čak i one koji se pesmom nisu bavili, ali je moćna Televizija, istrajna u revolucionarnoj borbi protiv šunda i novokomponovane muzike, nadahnuta zaključcima Kongresa kulturne akcije – ostala po strani. Objavila je vest da je u saobraćajnoj nesreći poginuo violinista Rade Jašarević, šef narodnog orkestra RTB, član njihovog kolektiva. O Mirjani Barjaktarević i Silvani Armenulić nije bilo ni reči. Kod nas po dobrom starom običaju, sve uglavnom bude prepusteno zaboravu, tako da danas mnogi ne znaju ni kako Mirjana Bajraktarević izgledala, ali pjesme zive.

1970 - Zasto Da Budem Rob Ljubavi
1970 - Zasto Da Dusa Pati
1971 - Druga Ga Miluje
1971 - Plave Oci
1972 - Pamtisu Uvek Tebe
1972 - Pamtic Li Ljubav
1973 - Ne Trazi Me
1974 - Bosno Moja
1974 - Dodji Dodji Zeljo Moja
1974 - Ljubavi Ljubavi Sudbino Srece
1975 - Imala Sam Drugaricu
1975 - Mujo Kuje
1975 - Ne Secaj Se Vise Mene
1975 - Samo Njega Sanjam
1976 - Krenuli Smo Istom Stazom
1976 - Nocas Jednoj Zeni Nije Lako
1977 - Doletece Beli Golub
1977 - Rukama Sam Mahala Za Tobom






1970 - Zasto Da Budem Rob Ljubavi
Zasto Da Budem Rob Ljubavi
Ako Se Ikad Rastanemo
Ljubavi Ljubav
Varala Sam Varala


1970 - Zasto Da Dusa Pati
Zasto Da Dusa Pati
Vrati Se


1971 - Druga Ga Miluje
Druga Ga Miluje
Pokraj Bosne Hladne


1971 - Plave Oci
Plave Oci
Uzalud Je Suze Liti


1972 - Pamticu Uvek Tebe
Pamticu Uvek Tebe
Kletva Jedne Zene


1972 - Pamtis Li Ljubav
Pamtis Li Ljubav
Zauvek


1973 - Ne Trazi Me
Ne Trazi Me
Goro Sestro Rodjena


1974 - Bosno Moja
Evo Srcu Mom Radosti
Ne Asikuj Mujo
Povela Je Jelka
Bosno Moja
Banja Luko
Ah Meraka U Veceri Rane
Nit Ja Spavam Nit Ja Dremam
Sini Jako Sa Istoka Sunce
Djevojka Sokolu
Oj Javore Javore


1974 - Dodji Dodji Zeljo Moja
Dodji Dodji Zeljo Moja
Moj Delija


1974 - Ljubavi Ljubavi Sudbino Srece
Ljubavi Ljubavi Sudbino Srece (Ilidza 74)
Doletece Beli Golub


1975 - Imala Sam Drugaricu
Imala Sam Drugaricu
Pesma O Nasoj Ljubavi


1975 - Mujo Kuje
Imala Sam Drugaricu
Doletece Beli Golub
Samo Njega Sanjam
Ne Secaj Se Vise Mene
Ne Zovi Me Ja Ti Necu Doci
Pesma O Nasoj Ljubavi
Kraj Potoka Bistre Vode
Ah Moj Aljo Crne Oci
Moj Zumbule
Mujo Kuje
Dodji Dodji Zeljo Moja
Moj Delija


1975 - Ne Secaj Se Vise Mene
Ne Secaj Se Vise Mene
Ne Zovi Me Ja Ti Necu Doci


1975 - Samo Njega Sanjam
Samo Njega Sanjam
Jesen Je Moje Nalepse Doba


1976 - Krenuli Smo Istom Stazom
Krenuli Smo Istom Stazom
Necu Da Tugujem


1976 - Nocas Jednoj Zeni Nije Lako
Nocas Jednoj Zeni Nije Lako
Odavno Si Otisao Sine


1977 - Doletece Beli Golub
Nocas Jednoj Zeni Nije Lako
Dodji Dodji Zeljo Moja
Bio Si Zora Zivota Moga
Rukama Sam Mahala Za Tobom
Doletece Beli Golub
Ne Secaj Se Vise Mene
Jesen Je Moje Nalepse Doba
Krenuli Smo Istom Stazom
Odavno Si Otisao Sine
Ne Zovi Me Ja Ti Necu Doci


1977 - Rukama Sam Mahala Za Tobom
Rukama Sam Mahala Za Tobom
Bio Si Zora Zivota Moga

Боже одакле да почнем да ти се захваљујем?



Боже одакле да почнем да ти се захваљујем?

Хвала ти што и ја недостојан на земаљској кугли станујем.
Што ме још ниси казнио због безакоња мојих,
што ми дозвољаваш да се покајем, да вољу Твоју творим.
Хвала ти на дивној породици, што смо још увек заједно,
што никад ниси дозволио да на колена паднемо,
и када је било тешко, показао си нам пут решења,
опрости нам Боже грехове, да дођемо до спасења.
Хвала ти Боже што ме свако јутро будиш,
у знак захвалности, ја ти се молим, ја ти служим,
помози ми молим те, да ме ђаво не превари,
да никада Боже своју службу занемарим.
Да ме не удаљи од цркве, породице, вере,
па када ме гледа како пропадам, подло да ми се смеје,
али када буде хтео на мене да упери прстом,
бранићу се најмоћнијим оружјем, бранићу се Часним Крстом!
Хвала ти Боже на браћи и сестрама у Христу,
знам да нисам сам, знам да имамо стазу исту,
знам да исти су нам путеви који ка теби воде,
запиши нас у књигу вечнога живота, молимо ти се Боже!
Хвала ти Боже на природи коју си премудро створио,
хвала ти на деци нашој, знам због чега сам се борио,
хвала ти на ведром небу, много сам срећан кад га гледам,
што никада нисам гладан, што никада нисам жедан.
Што ме напијаш водом и храниш насушним хлебом,
што ми дозвољаваш да гледам како птице сложно лете небом,
хвала ти што си ми многе услишио молитве,
никада Боже нећу престати Теби да молим се.
Хвала ти Господе што у Србији сам рођен,
много сам поносан, на наше претке, славне вође,
који су битке побеђивали јер су веровали у Тебе,
за нашу будућност они су жртвовали себе.
Много бих још ствари могао Господе да поменем,
али молим ти се Боже да своје људе опоменеш,
да се на прави пут врате, да земаљско одбаце,
да крену сви до једног у Христа да се облаче.
Чувај нас Боже да издржимо од напада искушења,
да ниједна земаљска сласт, не успе да нас мења,
помози ми Боже да за добро борим се,
прими нас у покајању, Господе молим те!

КОСОВСКИ ЗАВЕТ И ПРЕДАЊЕ У ЛИЧКОЈ КАПИ



КОСОВСКИ ЗАВЕТ И ПРЕДАЊЕ У ЛИЧКОЈ КАПИ


Личка капа је типична српска капа која носи симболику и дух Косовског завета и Видовданског предања. То се види по њеним деловима и њиховим односима.
Основа капе је кружна. Увек је црне боје. Асоцира на тугу и жалост због пораза Срба на Косову на Видовдан 1389. гoдине и пада српског царства. Ова боја уједно показује пијетет и дивљење, славу и поштовање косовским јунацима. Гoрњи темени део капе је од црвене чоје. Симблише њихову крв проливену за одбрану части и слободе, народа, вере, отаџбине и државе, од турског освајача, пљачкаша и насилника.
Са задње стране капе налази се девет дугих кићанки од црне свиле. Оне пак имају двоструку симболику. С једне стране, симболизују девет браће Југовића, а с друге сликовито симболизуују пут који је део нашег народа прешао од Косова до Лике измичући се турском ропству, пљачки и терору. Што је овај пут миграције пред турским насиљем од Косова и старе Србије као матице тадашње српске царевине до био дужи, то су и ове кићанке биле дуже. Тако на пример, кићанке капе народне ношње Срба са Купреса или Гламоча су нешто краће у односу на ове са личких капа јер је и њихов пут насилних миграција од Старе Србије и Косова до наведених простора краћи.
Кићанке које представљају девет Југовића, са основом капе која додатно симболише и њихове родитеље Старог Југ Богдана и Мајку Југовића јер из њих (од њих) настају, уједно представљају славну српску породицу Југовића. Ова симболика се може повезати за предачким јуначким видовданским култом.
Поред тога, кроз симболику, родољубље и дух ове породице указује се на лепоту и етику традиционалног породичног поштовања родитеља, њиховог патриотског васпитања деце, и неприкосновену породичну слогу у свим, па и у најтежим околностима рата и пожртвовања. Девет кићанки подсећале су наше породице на потребу већег броја деце, па уколико родитељи имају деветоро и више деце, то је била основа обавезе да се држава одужи кумством деветом детету и помогне оваквим породицама. Наравно да се овом симболиком указивало да су бројна деца богатство, снага, живот и нада породице, рода, народа и државе у целини.
Гледана одозго, капа је кружног облика, попут гумна. А гумно је (поред огњишта које је по предачком веровању било прво), од давнина представљало друго култно место породице, рода или племена. Гумно је место плодности. На њему се врло жито и одвајало зрно од кукоља, односно у моралном смислу добро од зла. Ту се судило и пресуђивало, договарало и кретало у сваки озбољан посао, односно рат, и на њега се с вером и надом увек враћало. На гумну се играло коло и певало, гуслар слушао и Косовски завет као предање преносио с колена на колено.
На црвеној чојаној теменој површини на личким капама богатијих и утицајнијих људи било је златном срмом извезено „Мудро слово“. Оно својом затвореном кривом а правилно и симетрично обликованом и вођеном линијом веза, представља стилизован облик Крста Светога Саве.
Имајући у виду да је у аустро-угарској монархији било забрањено истицање наших (православних) верских знамења и симбола попут крста са четири „С“, онда је таква симболика обликована на посебан начин у виду „мудрог слова“. Оно се у упрошћеној варијанти приказивало у везу на народној ношњи (на пример на десној надколеници), у дуборезу појединих предмета као што је преслица. Како је за његово исцртавање било потребно вештине за сложеност и осећаја за симетрију, оно се нарочито код деце подстицало у игри „вештог цртања“ у песку, односно земљи или некој мекој подлози као што је брашно или тесто за хлеб.
Мудро слово је дакле, слово, што у изворном појму значи говор, односно поруку, завет и свету обавезу српског народа да очува саборност и одржава своју православну веру у духу вековног слогана борбе „За Крст Часни и Слободу Златну“.
Како личку капу прави и везе жена, односно мајка, то се њен рад прелама у симболици ове капе оним што Мајка Југовића по женској части представља у Српству. Она је сав свој живот посветила светој служби највише лепоте женске части. Народни песник је у њој на најдостојанственији начин приказао сву моралну лепоту и част српске мајке; оних мајки које су биле достојне дивљења, трпљења и велике енергије потребне кроз тешке векове да би рађале, одгајале и васпитавале херојске нараштаје за национална дела. Из свега наведеног веома јасно и уверљиво се може видети да од овог дела широког спектра српске народне ношње из свих српских земаља немамо део који има већу симболику, поруку, наук и национални завет Косовског феномена као што га има личка капа.
Стара, односно предачка уверења и схватања у Срба су подразумевала да је капа једна врста амајлије, те да као таква штити онога ко је носи. Раније се свака капа, па и личка ретко скидала са главе, а када се скидала онда се тим гестом исказивало некоме или нечему посебно поштовање. Значајно је истаћи и народна веровања да капа може имати натприродну снагу, па ако се капа одузме некоме, онда је тај као обезоружан, и вишом силом незаштићен човек.
Личку капу је вредно упоредити са црногорском капом, потом шајкачом, па и шубаром вучетином. Свака на свој начин има и носи веома карактеристичну па и мистичну нашу народну слободарску симболику и дух. Уз остале делове наше народне ношње, личка капа уз друге наведене, заслужује(у) љубав, разумевање и поштовање.
zuknikolatesla.org

понедељак, 3. август 2015.

Zica Markovic 2002 - Dani Popa Luke Lazarevica Uzivo
Humanee Starr KD 1006
http://trajce.forum7.net/t3710-zivomir-zica-markovic-harmonikas-diskografija
---

a1 Milija Milic - Mars na Drinu
a2 Milija Milic - Srpske svetinje (Himna Manifestacije)
a3 D.Simic - Gunj i jelek kajs i opanci
a4 Misko Lukic - A Tamnava tece tece
a5 Gvozden Radicevic - Poleti golube moj
a6 Milenko Zivkovic - Vidis kako je
a7 Toma Djordjevic Medosevac - Obrisi mi vetre suze
a8 Zica Markovic - Ostavicu sve te druge
a9 Miljko Vitezovic - Svega mi je kuca puna
a10 Ratko Petronijevic - Svileuvo nek te Bog pozivi
a11 Ljuba Nikolic & Milija Milic - Pop Lukino kolo
b1 Mica Stojanovic - Harmoniko moja
b2 Zica Kojic - Nek uvenu ruze
b3 Milija Milic - Danijela
b4 Zivota Jovanovic - Poslednji korak
b5 Janko Glisic - Da li zalis sto odlazim
b6 Nenad stepanovic Kicula - Plava zeno
b7 Sloba Zivanovic - Srce moje strazar nije
b8 S.Jovanovic Nolic - Ostavi se mene ozenjena
b9 Milan Ilic - Sumadijo
b10 Radojko Stojkovic - Oj cemerno
b11 Ansambl Zice Markovica - Vojvodino kolo




mediafire.com download/tzrhd6dfcq0hfih/Zica_Markovic_2002_-_Dani_Popa_Luke_Lazarevica_Uzivo.rar

http://trajce.forum7.net/t3710-zivomir-zica-markovic-harmonikas-diskografija
Zica Markovic 2000 -Kad Moj Deda
01. Zica Markovic - Kad Moj Deda
02. Zica Markovic - Ne Mora Niko Da Zna
03. Zica Markovic - Ostavicu Sve Te Druge
04. Zica Markovic - Kapetane
05. Zica Markovic - Moja Si Ljubav Velika
06. Zica Markovic - Nezni Zagrljaj
07. Zica Markovic - Oj Milice
08. Zica Markovic - Danas Smo Se Sreli
mediafire.com download/5cuvbt90r2dt4z5/Zica_Markovic_2000_-_Kad_moj_deda.rar

Kola Mice Teofilovica 1986 - Brat mi se zeni


 http://trajce.forum7.net/t3710-zivomir-zica-markovic-harmonikas-diskografija

Kola Mice Teofilovica 1986 - Brat mi se zeniDiskos LPD 20001215 /Vokal Zica Markovic/

---

a1 Brat mi se zeni (4:14)
a2 Kolubarski zubor (3:31)
a3 Mislila si draga (3:19)
a4 Valjevski vez (3:07)
b1 Sumadijski cvet (3:46)
b2 Tebi na dar (3:34)
b3 Beogradski vihor (3:24)
b4 Lepa Ljilja (4:09)


mediafire.com download/yyref7a4xdzori6/Mica_Tefilovic_1986_-_Brat_mi_se_zeni.rar

Zivodar Zica Markovic - 1995 - Kralj bez krune Album

http://trajce.forum7.net/t4385-zivodar-zica-markovic-diskografija
 Zivodar Zica Markovic - 1995 - Kralj bez krune Album



01.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Kralj bez krune
02.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Hej sviraci
03.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Somborko moja
04.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Cele noci pijes druze
05.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Kud odoste tamburasi
06.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Podmaldi me
07.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Do kraja zivota
08.Zivodar Zica Markovic - 1995 - Ko li ovo nocas peva

mediafire.com download/1tddtdde8jebeq7/Zivodar_Zica_Markovic_-_1995_-_Kralj_bez_krune_Album.rar

Погибија Бранке Ђукић- Да се не заборави !



Време: СФР Југославија
Област: Црна Гора

Бранка Р. Ђукић



Бранка Ђукић
Раде Ђукић
Бранка Ђукић је трагично настрадала дјевојка, коју су покушали да силују, а потом и убили двојица Албанаца из западних дијелова Метохије. Она је била ученица плавске гимназије, тек стасавала за живот. Злочинци су били ухапшени и суђено им је у судници Суда у Бијелом Пољу. Њезин отац Раде Ђукић није могао да чека изрицање пресуде, јер је адвокат одбране тражио ослобађајућу пресуду. Тада је узео пиштољ и сам пресудио злочинцу.


БИОГРАФИЈА

Бранка Ђукић, од оца Рада и мајке Виде, је рођена 1956. године у селу Метех, општина Плав, у сјевероисточном дијелу Црне Горе, на планини Чакор, према Косову и Метохији. То је крај (планински вијенац Проклетије) у коме су људи тешко преживљавали и вазда узимали оружје у руке да би се бранили од вукова, комита или разних војски које су тај крај хтјеле ставити под своју чизму. У родном селу је завршила основну школу, а гимназију је уписала у мјесту Плав. Тамо је завршила 3 разреда са одличним успјехом, а онда одлучила да промјени школу јер је имала проблема са професором историје. Тако је одлучила да се пребаци у пећку гимназију, пошто јој је Пећ био ближи него Беране, а и у Пећи је имала рођаке. Бранка је имала још три рођене сестре: Славица, Анка и Јованка.


СТРАДАЊЕ
2. септембра 1975. године у раним јутарњим сатима Бранка Ђукић је отишла у Пећ аутобусом, како би се уписала у нову школу. Завршила је своје обавезе, јер пећка гимназија те школске 1975/1976 није почињала на вријеме, већ пар дана касније. Тако је несрећна Бранка кренула аутобусом назад, како би још пар дана провела са својом породицом, која је због љетњих послова одлазила у катуне гдје је у брдима држала стоку на испаши. На Чакор је Бранка стигла у поподневним часовима, одакле је пјешке кренула путем ка Јечмишту и Шабовој глави. Стаситу и одважну Бранку спазише два Aлбанца из Стреоца код Пећи, који су били са стоком у оближњем катуну и одлучише да је прате ка омару. Бранка их није примијетила, јер нијесу ишли путем већ заобилазно и то трчећи. Кад је Бранка била већ поодмакла и у дубини четинарске шуме, обијесни албански пресретачи изађоше пред њу и покушаше да је зауставе, али како су касније већ изјавили на суђењу, Бранка их је тотално игнорисала и наставила да иде даље својим путем. Видјевши да од вербалне пријетње нема ништа, покушаше да је физички присиле на обљубу, али их је кршна и снажна Бранка, олако од себе физички одбацила. Опет ова алабанска недоношчад не одустају од своје прљаве намјере. Један од њих вади пиштољ и запријети јој да ће пуцати уколико она не пристане на обљубу. Чувши те огавне ријечи, Бранка му опали шамар и пљуну у лице. Тог тренутка опалио је пиштољ и хитац је прошао кроз Бранкину главу. Бранка тако положи свој младалачки живот, али зато сачува своју част, достојанство и понос. Видјевши шта су направили, извршиоци овог монструозног злочина побјегоше натраг, а Бранка оста насред пјешачког пута у близини чакорског превоја.
Стицајем околности тог поподнева тим путем није нико наишао, а за још већу трагедију случај је хтио да изјутра наредног дана на мртву Бранку наиђе управо несрећни отац Раде. У први мах помислио је - да је привиђење, јер зна да је Бранка у Пећи. Пита се у себи, да ово није случајно само ружан сан, из којег се треба што прије пробудити. Родитељска драма се одвија као у неком филму са трагичном тематиком. Подиже Раде своју кћерку са земље, провјерава њен пулс срца, али нажалост не примјећује код Бранке никакве знаке живота. Не вјерује несрећни родитељ ни својим очима, ни својим ушима. За тренутак несрећни отац помисли да је нијесу случајно дивље звијери убиле. Испоставило се да јесу звијери, да јесу дивље и још веома поганог рода.


ХАПШЕЊЕ ЗЛОЧИНАЦА
Настала је страшна драма. И прво питање - ко је могао то да уради? Случај је одмах пријаљвљен надлежним властима. Почела је права потрага за непознатим злочинцима. И није дуго потрајало, а инспектори полиције су релативно брзо открили извршиоце овог монструозног злочина. Откривено је и утврђено - да су извршиоци злочина два албанска младића из села Стреоца код Пећи. Одмах су ухапшени и спроведени у истражни затвор у Бијелом Пољу.

А у Метеху, у Радевој кући и братству Ђукића - одвија се невиђена туга и жалост. Медицинском експертизом је утврђено да није било обљубе, јер се Бранка није дала савладати, што је ипак једна врста утјехе за њене најближе и братство Ђукића. Бранка је као права херојина жртвовала свој живот штитећи на тај начин свој образ и достојанство породице.


САХРАНА
Сахрана се обавља на гробљу Ђукића на домаку Радеве куће. На овом испраћају Бранке Радеве окупило се свеколико људство - комшије, родбина, пријатељи .... Дирљиви говор на опроштају држи директор Одјељења беранске гимназије у Плаву, Боро Микић. Опрашта се од дојучерашње ученице коју је наставнички колектив васпитавао за живот и будућност, а злочиначки хитац је прекинуо то све. Плаче нескривено и старо и младо, а отац Раде, мајка Вида, сестре Славица, Анка, Јованка - просто су изнемогли од превеликог бола. Не вјерују суровој стварности. У глави оца Рада је тако сазрела жеља за осветом.


СУЂЕЊЕ
Није извјесно да су судски органи и милиција били обавијештени о Радевим намјерама, али с обзиром на то да су предузели строге превентивне мјере - да не дође до обрачуна у судници, стиче се утисак да се очекивао догађај који се десио на крају судске расправе. Првог дана суђења претресани су сви који су ушли у судницу, а највише пажње је у том погледу посвјећено управо Раду Ђукићу, који је, намјерно, последњи ушао у судницу. На самом судском претресу није било потешкоћа за тужиоца и Радеве адвокате, јер убице све признаше. Изјављују, да се не кају, нарочито онај који је и пуцао. Не крију ни намјеру, да су хтјели да изврше присилну обљубу, зато што је Српкиња. Оцу Раду и свим присутним у судници, осим родбине убица, се од ових изјава диже коса на глави.
Сљедећи дан је пресудан и последња нада да се изврши план. Смислио Раде и извео боље него било који режисер и сценариста за снимање филма. Када је улазио Раде, опет последњи, милиционер поче да претресањем провјерава има ли оружје, а Раде га дочека оштрим и прекорним ријечима: - “Макни ми се с очију, зашто ме гњавиш, доста ме зла убило, а ти ме још претресаш. Видио си јуче да немам ништа, зашто ме мучиш?!”. Милиционер се повуче и одустаде од претресања, а Раде уђе са напуњеним револвером домаће марке (војно-државни) калибра 9 мм (кратка деветка).
Знао је Раде да ће се судије повући на вијећање ради изрицања пресуде, па се опредијелио да тада изведе планирану акцију. Када се судије повукоше, присутнима се саопшти - да не могу излазити ван они који желе да чују пресуду, јер безбједоносни органи нијесу у могућности да поново врше провјеру о евентуалном уношењу ватреног и хладног оружја при улазу. Међутим, у судници је било ватрено оружје (код Рада). Скоро сви пуше, па се судница убрзо напуни димом од дувана. Многи од тог дима почеше да кашљу. А Раба Цакина се окрену милиционеру који је управо чувао убицу и одреагова на сљедећи наћин: - “Видите ли да се погушисмо од дима, отворите прозор, шта чекате!” Милиционер то прихвати и приђе прозору, а Раде процијени - да је куцнуо час да оконча суђење непосредно прије саопштења пресуде.


РАДЕВА ОСВЕТА
Извади Раде свој револвер који је био за појасом, направи само три корака и уз пуцањ се појави пламен на глави убице, а одмах и други на леђима. Како су касније медицински стручњаци утврдили - оба хица су била смртоносна, јер је први прошао кроз мозак, а други кроз срце убице, који није имао времена ни да јаукне. А онај други Албанац, саучесник у злочину над недужном Бранком, одмах се баци под ноге осталим милиционерима и тако се спаси, мада је Раде био припремио сљедећи метак и за њега, који је већ био у цијеви пиштоља. Отац и друга родбина присутних Албанаца се нијесу макли с мјеста. Милиционери одмах појурише ка Раду, а он им пружи свој пиштољ и запали цигарету. Раде Ђукић се није опирао, већ се одмах предао. Предавши пиштољ милиционеру, Раде га упозори: - "Пази да некога не убијеш, јер је метак у цијеви". А затим се окрену према оном другом Албанцу и рече: - “И ти ћеш овако проћи”.

У судници завлада права паника милиције и судија који чуше пуцњеве пиштоља, те одмах дођоше у судницу. Иако је већ судско вијеће било донијело пресуду (убици 15 година строгог затвора, а саучеснику 13,5 година затвора), одлука тада није саопштена, већ умјесто тога предсједник судског вијећа саопшти, да се због убиства обуставља поступак против убице, а одлука о висини казне саучесника у убиству биће саопштена накнадно. А милиционерима се наложи да изврше детаљни претрес, како би дошли до података о припреми убиства у судници.


ОДЛАЗАК У ЛЕГЕНДУ

Са чином освете коју изврши Раде Ђукић у сали Окружног суда у Бијелом Пољу, чакорска драма поприма карактер легенде. Сви дневни листови у Србији и Црној Гори су на првим странама писали о убиству у судници. Тако, на примјер, "Вечерње Новости" су дале ударни наслов -“ Отац пресудио убици ћерке у судници", а слични наслови су се појавили и у "Политици", "Експрес политици" и другим дневним листовима. Новинари су се просто утркивали ко ће емотивније, атрактивније и дирљивије описати догађај у судници и драматичну Бранкину погибију на Чакору, због које се и десио овај случај у судници. Тако, на примјер, у илустрованом часопису "Арена", новинар Никола Ђорђевић је дао добрим дијелом своју верзију о Радевој довитљивости којом је надмудрио милиционере унијевши пиштољ у судницу.

А у народу је настала права плима ријечи подршке и одобравања чина освете и то у свим крајевима на просторима бивше Југославије, а било је случајева да се истим поводом јављају људи из других земаља, па чак континената, на примјер из Сиднеја у Аустралији. У писмима и бројним телеграмима, појединци и читаве породице не само да одобравају извршени чин освете у судници, него га квалификују као узвишени чин родитеља којим се исказује цијена родитељске љубави према свом дјетету, цијена људског достојанства и поноса. Раде је надмудрио органе безбједности и правде у судници, али не ради тога што у њих није имао повјерења, него зато што је важећи закон штитио старије малољетнике од најстрожије (смртне) казне, коју су убице без сумње заслужиле, поготову што су у току суђења изјављивали да се не кају због извршеног гнусног злочина, зато што је Бранка Српкиња.

ПЕТИЦИЈА - СЛОБОДА ЗА РАДА ЂУКИЋА

Интересовање јавности и грађана није се задржало само у оквирима самог догађаја у судници, него и на плану давања подршке за чин освете. Услиједила је петиција са потписом 75.000 грађана из Полимља и других крајева Црне Горе, као и из крајева ван граница тадашње Југославије. Петицијом је тражено од судских органа пуштање на слободу Бранкиног оца Рада. И поред тога што је сасвим извјесно, да из законских разлога није долазило у обзир да се Раде ослободи одговорности, петиција коју је потписао оволики број грађана, ипак је имала утицаја на судске органе који су првоизречену пресуду Раду од 8 година, смањили на пет, а након помиловања на 3 године. Рада су на суђењу бранили чувени адвокати из Београда, Вељко Губерина и његов сарадник Милан Вујин и то добровољно, без новчане надокнаде. Раде Ђукић је Губерини касније у знак захвалности поклонио гусле које је за ову прилику направио Радота Живаљ из плавског села Велика. Овај мајстор у изради гусала од јаворовог дрвета, чувен у Горњовасојевићком крају, уљепшао је поменуте гусле разним орнаментним шарама. У разговору о овом случају на церемонији приликом преноса Бранкиних мошти из Метеха у Спуж (25. август 1991. године), Вељко Губерина, који је такође био присутан, изјави - да су му ове гусле веома драг поклон и да ће га вјечито подсјећати, јер је бранећи Рада, истовремено бранио достојанство, част и понос једног одважног и храброг оца.

На мјесту погибије Бранке Радеве, подугнут је мрамор са сљедећим текстом:
"Овдје погибе Бранка Р. Ђукић, 2. септембра 1975. године", а на подигнутом Бранкином споменику у Спужу уклесани су сљедећи стихови:

Description: https://i0.wp.com/i638.photobucket.com/albums/uu102/belovrelo/raz/cakor-1.jpg"На Чакору високоме,
сретоше је крвождери,
што са њима нешће поћи,
пресудише револвери.
Не заврши гимназију,
но за образ даде главу.
Оде вила у легенду
и вјечиту стече славу.
Освети је отац Раде,
то витешки он учини.
С тим подиже вјечни спомен
својој људској величини"



Гуслар Божидар Божо Ђукић гусла пјесму о погибији Бранке Ђукић                 Пјесма: Мрамор на Чакору (аудио верзија)

МРАМОР НА ЧАКОРУ
На Чакору високој главици,
Прије свиће, него у равници
Прије свиће, а касније мрче
А облаке заклањају смрче,
Ту се вуци и међеди легу,
Тудије су кости од јунака
Много прије доласка Турака,
А Чакор је од кад је свијета
Међа Црне Горе и Космета,
По овоме страшноме бријегу
Некад старе карауле бјеху,
А граница турска и каурска
Тудије су аговали Турци,
Туда су се вијали хајдуци
Тудије је чувена пустиња,
Од вароши Пећи до Гусиња,
Сад ту има дјевојачки Мрамор
Скоро побјен на планину Чакор,
И слушајте пјесма како каже:
За тај Мрамор што га виле страже,
На Чакору са главнога пута
Изишла је Бранка из аута
Иде млада од вароши Пећи
А ужива у великој срећи,
И посматра са ове висине
Равна поља горе и планине,
Да године ове матурира
И онда ће да факултет бира,
Дан је лијеп без кише и глиба,
За сат може стићи до колиба.
Мисли сјутра да се натраг врати
Ал ће данас животом да плати
Јер овога сачекаше ђака
Два дивљака ка два манијака
Питају је „чија ли си млада“
„Ја сам Бранка шћер Ђукића Рада“
„Па полако не хитај, дјевојко,
Да путујеш с нама, Црногорко
Кроз пустињу и ове бобије“
Ал се на њих обазрети не шће
Но ка муња напријед полеће
Ал’ да видиш људске идиоте
Полуђеше од њене љепоте
Обузе их животињско својство
Да се стиди девето потомство,
Пријекијем путем отискоше
И у шуми цуру престигоше
Насрнуше на људско дијете
Нит се боје суда, нит освете
Тога јада нико није гледа
Једна женска двојици се не да
Боже један два ова лудака
Налећеше на жену јунака
Па кад њену одлучност видјеше
Од свога се рада застидјеше,
Кад им њина снага не помаже
Да ураде што бити не може,
један вади из џепа збројевку
Да препане љуту Васојевку
А кад виђе да оружје вади,
Дјевојци се на зликовце згади
Женска глава мушки говораше:
„Е пи на вас и оружје ваше
Од смрти се студенти не плаше
Не мислите да можете живу,
Обешчастит Ђукића одиву
Ви сте нека разуздана банда
Да ви знате мога оца Рада?
Он ће за вас гром из неба бити
Јаме нема ђе ће те се скрити“
Стално ове насрћу немани,
Ал се мушки Васојевка брани.
И два момка тобош на бијесу
Али могли успјети нијесу.
Да брђанку савладају ову,
Но оружје да упомоћ зову.
Како могу причат од срамоте
Да им пиштољ умало не оте
Но да видиш Ђукића одиве
Па кликује и мртве и живе.
Рада оца дозиваше свога
И Ђукиће ђе год има кога,
Мртва брата из гроба дозива
јер је мука додијала жива,
„Ђе сте данас не било вас Боже,
Да ми ико на нужди поможе,
Црни вране, што ћутиш на грани,
Слети јадан те ме кљуном брани.
Ил се, хајде, низ планину вини.
Тамо ђе су Ђукића катуни,
Те им кажи и племе побуни,
Да на Чакор планину изађу
Да ме мртву или живу нађу“.
Разбојници необичне ћуди
Урадише што не раде људи.
Препали се јуначке освете
И убише невино дијете,
Надаше се кад Бранку убију
Ово срамно дјело да прикрију,
Њу што им је у образ пљувала
Какве женске мајка јој кукала.
Ту вјечито доби боловање,
И пропаде њено школовање.
И сва њена будућност и нада.
Што на путу од погани страда.
Нагоркиња од Метеха Рада
Што смислише мајка им кукала
Да због стида и због неморала
Те домове своје ископаше
И у ропство себе заковаше.
А како им на памет не дође
Да је она од јуначке рође,
Да то није танколозовоина,
Но племићи од триста година
Да им неће тако лако проћи
Но да ће им црни петак доћи.
Видјело се на мјесту злочина
Да је била женска величина,
Да се мушки са њима носила,
Док је није муња покосила,
Признали су крваве убице
И да им је пљувала у лице,
Да је хтјела да их разоружа
Ова горска откидена ружа,
Кауркињу ову кад убише
Шта би са њима куд се изгубише?
Побјегли су кроз Бабину гору,
А жртва им оста на Чакору
да се прича докле је Чакора
Историја Бранкина мрамора,
Истину је славни Његош река:
„Част и брука живе довијека“
Да вјероват неће покољења
Да је било овавих створења…
Кад заноћи у планини Бранка
Црна јој је снијевала мајка
Виђела је змију неспримницу,
да је закла за руку десницу
Те је ноћи снијевао Раде
Да од злата јабуку имаде,
И она му у ријеку паде
Газио је кроз мутну ријеку,
Гледа људе јелу ђе сијеку
Прислушкива да га неко зове,
Са Чакора из шуме борове.
Пас му сву ноћ поред тора вије
То му јутро кокот пјева није,
Па како је опучила зора
Крену Раде путем до Чакора,
Рекао би да га нешто вуче
Ђе је Бранка погинула јуче,
Кад је био на прве богазе
Куда људи и коњи пролазе,
Код два бора два њена врсника
Мртва Бранка ал нема крвника,
Који овдје крв њену пролише
Да им Раде зубима кидише
Једва Раде препознаде Бранку
На црноме јутру и уранку,
У крв коса огрезнула густа,
Убио је метак поред уста,
Просут мозак по јелову грању
Што бијаху навалила на њу,
Заклали су преплашену женску
Ни за паре ни за љубав вјерску,
Нит од какве муке и невоље
Но да гадне страсти задовоље.
На зло Раде нагазио први
Шћер исправи из просуте крви
Па ка јунак и ка Црногорац
Он је мртвој говорио Бранки,
Ка што зборе људи јунаци:
„Јесу ли те сине намучили“,
И шта ли су мене поручили?
У слободној држави и земљи
Да ти мозак купе родитељи,
Твојијех ми великијех мука
Ако ми се не осуши рука,
Крвнике ће власти прокопати
А ја ћу им кућу ископати“.
* * *
А за спровод да ви причам, брате,
Људи такве жалости не памте
Ту личности долазе познате,
Мудри људи од себе полазе
И на јаде овакве долазе…
За вријеме говора и свега
Ту се бјеше силан народ слега,
Ту се кука и ту се лелече
А мајка јој у кукању рече:
„Куку мене моја шћери Бранка
Како ће те прежалити мајка
Просто што се лани ископасмо
И јединка сина укопасмо,
Ни ово ми није много мање
Но нашега дома ископање.
То нас данас нађе од олоши
Искрај Пећи, чувене вароши“.
А три сестре ка три оморике
Под ударом жалости толике
Сузе им се котрљају с лица
Остале су без брата јединца
Бранка им је мјесто брата била
Сад остале ка тице без крила.
После овог јада и пропасти
То узеше у поступак власти,
У Бијело Поље на суђење
Ту би чудо и изненађење,
Милиција претреса на врата
Док ево ти воде два џелата
Уведоше два зликовца млада
Два крвника поноснога Рада
Једни траже да их ослободе,
Други да их на вјешала воде
Ал крвнике Раде попречује,
За суђење неће ни да чује
Јер сумњаше у судско вијеће
Да их на смрт осудити неће,
И о томе не води рачуна,
Но он с њима да се обрачуна
Но јуначки образ да опере
Како преже и како полуђе
Да с оружјем у судницу уђе
Овај љути Кремештак Чакорски,
А свијетли образ црногорски.
Јунак брате и човек по свему
Крв горштачка узавре у њему
Из потаје оружје потеже
Ко зна левор окле му је био
Гавран му га под крилом унио
Сину Раде као жива муња
А тетејац трже испод гуња
Али не шће од Метеха Раде
Да крвника у суду украде
Но кроз народ и велику масу
По шаржера у прси му сасу
Другом оста живот ка о концу
Потреви се грешка у тетејцу
У цијев му оста чаурица….
Викну маса из једнога глада:
„Аферим ти испод Кома соју
Ти испуни свету дужност своју!“


Да се не заборави и не понови!



Bottom of Form